جبرئيل ع نازل شد در حالى كه در پشت مقام ابراهيم نماز مى‌خواندم. پس چون از نماز فارغ شدم از خداى تعالى براى امّت خود طلب آمرزش نمودم. پس جبرئيل ع گفت: اى محمّد ترا حريص بر امّت‌ خود مى‌بينم و حال آن كه خداى تعالى به بندگان خود رحيم است. پس آن حضرت ص به حضرت جبرئيل ع فرمودند كه: اى برادر من تو دوست بر من و بر امّت من هستى، مرا دعائى تعليم نماى كه بعد از من به سبب آن دعا امتم مرا ياد كنند. پس جبرئيل ع گفت: اى محمّد وصيّت مى‌كنم ترا آن كه امّت خود را امر نمائى كه سه روز ايّام البيض را روزه گيرند كه سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماهى است، و وصيّت مى‌كنم ترا آن كه امّت خود را امر نمائى كه در اين سه روز اين دعاى شريف را بخوانند. پس به درستى كه عرش را حمله آن به بركت اين دعا برداشتند و من به زمين نازل مى‌شوم و به آسمان بالا مى‌روم به بركت اين دعا و اين دعا بر درهاى بهشت و بر حجره‌ها و كنگره‌ها و بر منزلهاى آن نوشته شده است و به بركت اين دعا درهاى بهشت گشوده مى‌شود و به سبب اين خلايق در روز قيامت به امر خدا محشور مى‌شوند و كسى كه از امّت تو اين دعا را بخواند، خداى تعالى عذاب قبر را از او برطرف مى‌كند و او را از فزع اكبر و از آفتهاى دنيا و آخرت نگاه مى‌دارد، و كسى كه آن را بخواند خداى تعالى او را از عذاب آتش نجات مى‌دهد، پس بعد از آن پيغمبر ص جبرئيل را از ثواب اين دعا سؤال نمودند. پس جبرئيل ع عرض كرد: يا محمّد هر آينه به تحقيق كه مرا از چيزى سؤال نموده‌اى كه بر وصف آن قادر نيستم و اندازه او را به غير از خدا نمى‌داند؛ اى محمّد اگر درختهاى دنيا قلم و درياها مركّب و همه خلايق نويسنده بگردند بر نوشتن ثواب قارى اين دعا قدرت ندارند و بنده‌اى اين دعا را نمى‌خواند و حال آن كه اراده نموده باشد آزادى را مگر آن كه خداى تعالى او را آزاد مى‌گرداند و او را از قيد بندگى خلاص مى‌كند و اين را مغمومى نمى‌خواند مگر آن كه خداى تعالى غم و اندوه او را برطرف نمايد و نمى‌خواند به اين دعا خداى را طلب‌كننده حاجتى مگر آن كه خداى عزّ و جلّ حاجت او را در دنيا و آخرت ان شاء اللَّه برآورد و او را از مرگ ناگهانى و هول قبر و فقر در دنيا نگاه مى‌دارد و خداى تبارك و تعالى به او اذن در شفاعت را در قيامت عطا مى‌نمايد در حالى كه روى او خندان باشد و خداى تعالى او را به بركت اين دعا در دار السّلام داخل مى‌كند و او را در غرفه‌هاى بهشت ساكن مى‌گرداند و او را از حلّه‌هاى جنّت مى‌پوشاند كه كهنه نمى‌شوند و كسى كه روزه گيرد و اين دعا را بخواند خداى عزّ و جلّ مى‌نويسد از براى او مثل ثواب جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل و ابراهيم خليل و موسى كليم و عيسى و محمّد صلوات اللَّه عليهم اجمعين. پس پيغمبر ص فرمودند كه: هر آينه به تحقيق كه تعجّب نمودم از بسيارى آنچه جبرئيل از ثواب از براى خواننده اين دعا ذكر نمود. بعد از آن جبرئيل عرض كرد: اى محمّد احدى از امّت تو نيست كه اين دعا را در مدّت عمر خود يك مرتبه بخواند مگر آن كه خداى تعالى او را روز قيامت محشور مى‌كند و حال آن كه روى او چون ماه شب بدر مى‌درخشد. پس مردمان پرسند كه اين كيست؟ آيا اين شخص پيغمبر است؟ پس ملائكه گويند كه: پيغمبر و نه فرشته نيست بلكه او بنده‌اى از بندگان خدا است از فرزندان آدم كه در مدّت عمر خود يك مرتبه اين دعا را خوانده است و خداى عزّ و جلّ به او اين كرامت را بخشيده است. پس جبرئيل به پيغمبر ص عرض كرد: اى محمّد كسى كه پنج مرتبه اين دعا را بخواند در روز قيامت محشور خواهد شد و حال آن كه من بر قبر او ايستاده باشم و براقى از بهشت با من خواهد بود و ايستاده خواهم بود تا وقتى كه آن‌ شخص بر براق سوار شود و از آن پائين نمى‌آيد مگر در دار النعيم دائمى و از براى او حسابى نخواهد بود و در بهشت همسايه ابراهيم ع و در جوار محمّد ص خواهد بود و من از براى خواننده اين دعا از مرد و زن ضامنم آن كه خداى تعالى او را عذاب ننمايد و هر چند گناهان او بيشتر از كف درياها و قطره‌هاى باران و برگ درختان و عدد مردمان از اهل بهشت و دوزخ باشد و آن كه خداى عزّ و جلّ امر نمايد از براى آن شخص ثواب يك حجّ و يك عمره مقبول بنويسند. اى محمّد كسى كه را در وقت خواب پنج مرتبه اين دعا را با وضو قرائت نمايد پس به درستى كه ترا در خواب مى‌بيند و تو او را به بهشت بشارت خواهى داد و كسى كه گرسنه يا تشنه باشد و چيزى را نيابد كه بخورد و نه آنچه را كه بياشامد يا آن كه بيمار باشد و اين دعا را بخواند پس به درستى كه خداى به بركت اين دعا از او برطرف مى‌نمايد آنچه را كه در اوست و او را چيزى مى‌دهد كه بخورد و بياشامد و از براى او مطالب دنيا و آخرت او را برمى‌آورد و كسى كه از او چيزى دزديده شود يا از او غلامى بگريزد پس برخيزد و وضو سازد و دو ركعت يا چهار ركعت نماز گذارد و در هر ركعت سوره حمد يك بار و سوره اخلاص دو مرتبه بخواند، پس بعد از سلام اين دعا را بخواند و آن صحيفه را كه اين دعا در آن نوشته شده باشد پيش روى خود يا در زير سر خود بگذارد، پس بدرستى كه خداى تعالى مشرق و مغرب را جمع مى‌كند و آن غلام گريخته را به بركت اين دعا بر مى‌گرداند ان شاء اللَّه تعالى و اگر از دشمنى بترسد پس اين دعا را بر خود بخواند خداى تعالى او را در پناهى محكم مى‌گرداند و دشمن بر او قدرت نمى‌يابد و بنده‌اى نيست كه اين را بخواند و بر او قرضى باشد مگر آن كه خداى تعالى قرض او را ادا نمايد و از براى او شخصى را ميسّر گرداند كه قرض او را ادا نمايد ان شاء اللَّه و كسى كه اين دعا را بر بيمارى بخواند خداى تعالى آن بيمار را به بركت اين دعا شفا مى‌دهد. پس اگر بنده مؤمنى كه به خداى عزّ و جلّ اخلاص داشته باشد، اين را بر كوهى بخواند هر آينه آن كوه به اذن خدا حركت مى‌كند و كسى كه به نيّتى خالص اين را بر آب بخواند هر آينه آن آب يخ مى‌زند و تعجّب مكن از اين فضيلتهائى كه در شأن اين دعا ذكر شد، پس به درستى كه در اين دعا اسم اعظم خداى تعالى است و بدرستى كه هر گاه اين دعا را قارى بخواند و آن را ملائكه و جنّ و انس بشنوند پس از براى خواننده آن دعا مى‌كنند و خداى تعالى دعاى ايشان را مستجاب مى‌گرداند و همه اينها كه مذكور شد به بركت خداى تعالى و به بركت اين دعاست و به درستى شخصى كه به خدا و رسول او و به اين دعا ايمان آورده باشد، بايد كه چيزى را به خاطر نگذراند و در دل خود به سبب آنچه در شأن اين دعا ذكر نموده شد، شكى نيندازد، به درستى كه خداى تعالى كسى را كه مى‌خواهد بدون اندازه‌اى روزى مى‌گرداند و كسى كه اين دعا را بخواند و ياد گيرد و بنويسد پس بايد كه به اين بر احدى از مسلمانان بخل نورزد. و حضرت رسول ص فرمودند كه: من اين دعا را در جنگى نخواندم مگر آن كه من در آن جنگ به بركت اين دعا بر دشمنان خود ظفر يافتم و آن حضرت ص فرمودند كه: شخصى كه اين دعا را بخواند به او نور اولياء در روى او عطا كرده مى‌شود و از براى او هر امر دشوارى آسان مى‌گردند و براى او هر امر آسانى ميسّر مى‌شود. و حسن بصرى گفته كه: هر آينه به تحقيق كه در فضل اين دعا چيزهايى را شنيده‌ام كه قادر نيستم آن‌ها را وصف نمايم و اگر كسى آن را بخواند و پاى خود را به زمين بزند هر آينه زمين حركت مى‌كند. و سفيان ثورى گفته كه ويل و واى بر كسى كه حقّ اين دعا را نشناسد. پس بدرستى شخصى كه حقّ و حرمت اين را بشناسد، خداى تعالى او را از هر سختى نگاه مى‌دارد [و اگر قرض دارى آن را بخواند، خداوند قرض او را ادا نمايد] و براى او همه امرها را آسان مى‌گرداند و او را از هر مكروهى نگاه مى‌دارد و از او هر بدى را برطرف مى‌نمايد و او را از هر بيمارى و علّتى نجات مى‌دهد و همّ و غمّ را از او زايل مى‌گرداند. پس اين دعا را ياد بگيريد و ياد بدهيد پس بدرستى كه در اين دعا خير بسيار است: